昨日は箱に踊りに行ったんで、道場にはいきませんでした。
ということで師匠からのメールの続きです。
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猫の妙術
「猫の妙術」は、一刀流の秘伝書とされるもので、剣術を鼠捕
りに置き換え、問答式に古猫が修行について説明しています。
以下、概略について記載します。
勝軒という剣術者の家に大きな鼠がいます。
勝軒は、飼い猫や近隣の猫にこの鼠を捕まえさせようとします
が、この鼠に歯が立ちません。
やむなく勝軒は数町先にあるところから、並々ならぬという噂
の古猫を借りてきて、この鼠を捕まえさせます。
古猫を見た鼠は萎縮してしまい、難なく捕まえられてしまいま
した。
その晩、勝軒の家に多くの猫が集まり、古猫を上座にして問答
がはじまります。
「我々は技量を磨いてきたが、今回のように強い鼠に会ったこ
とはなかった。あなたは、どのような術を遣ってあの鼠を捕ま
えたのか?」
古猫が答えます。
「思わぬ不覚をとったのは、道理に適った技法を知らないから
でしょう。まず、あなたたちがどのような修行をしてきたのか
お聞かせください。」
ある猫が述べます。
「私の家は代々鼠を取る家柄であり、その道のことを心がけ、
精進し、いろいろな技を身につけた。」
古猫が答えます。
「それは技、技法に偏っているからです。今日では技法が専ら
となり、単なる技くらべとなっている。それでは技法が尽きれ
ば終わりです。本来、技には深い真理があり、技を教えるのは
、その手段に過ぎません。」
ある猫が述べます。
「私は、武術において気が重要であると思い、気を練ってきた
。まず気合で相手に勝ち、その後、声に反応して変化する相手
に応じてきた。」
古猫が答えます。
「それは気力を頼みにするに過ぎません。自分が勝とうとする
ときは、相手も勝とうする。その相手が気勢に屈しない敵であ
った場合にはどうしますか。」
ある猫が述べます。
「私は、心を鍛錬して、気勢をあげず、争うことなく、相和し
てきた。」
古猫が答えます。
「あなたの和は自然の和ではなく、考えによる和です。考えて
和を為そうとしても、自然の感をふさいでしまうため、妙手は
生じません。感にしたがって、ただ無心に、自然に応じること
が良いのです。」
古猫が述べはじめます。
「昔、私の故郷にある猫がいました。いつも眠っていて、木で
作った猫のようでした。だれもその猫が鼠を捕まえるのを見た
ことはありませんでしたが、その猫の行くところ、近辺には鼠
の姿はありません。私はその理由について4度尋ねましたが、
その猫は答えませんでした。これは、その猫は自分を忘れ、も
のを忘れていたからでした。真に知るものは言わず、言うもの
は真を知らないということです。」
この猫達の問答に聞き入っていた勝軒は、古猫にたずねます。
「私は長いあいだ剣術を修行しているが、いまだにその道を極
めれずにいますが、先ほどのおはなしを聞き、おおいに悟とこ
ろがありました。宜しければ、その奥義を示していただけない
でしょうか。」
古猫が答えるには、
「私は獣であり、鼠は食べるもの、人のすることはわかりませ
ん。ただ、剣術は人に勝つためのものではなく、変に臨んで生
死を明かにする術であると聞いたことがあります。生死の理に
徹し、心静かに安らかで平常心であれば、自由自在に変化に応
じることができましょう。しかし、この心がなければ、かたち
が生じ、敵が生まれ、争うことにもなってしまいます。そして
仮に争いに勝ったとしてもそれは偶然であり、剣術の本旨では
ありません。敵も自分もなく、考えることなく、なすことなく
、動くことなく、無心、無物でいることが肝心です。」
これに対して勝軒が再び尋ねます。
「敵も自分もないとはどういうことでしょうか。」
これに対して古猫が答えます。
「自分があるため敵がいるのです。自分がなければ敵もいませ
ん。敵というのは、陰・陽、水・火と同じであり、形があるも
のには必ず対となるものが存在します。よって自分の心にかた
ちがなければ、当然対となるものもなく、争うこともないので
す。ものも自分も忘れて、静かに安らかに、一切の妄念を絶て
ば、和してひとつになれます。すべては自分の心の問題であり
、迷うようなことがあれば、その心が敵を助けてしまいます。
私が言えるのはここまでです。残りは自分で求めてください。
師は技を伝え、理を諭すだけで、その真を得るのは自分です。
これを自得、以心伝心といいます。教えというものは、自分に
はあるが、自分では見ることができないところを、指して知ら
しめるだけです。師から授かるのではありません。教えること
も聞くことも容易いことですが、自分にあるものを確実に見つ
け、自分のものとすることはむずかしいものです。これが修行
上の一眼目であり、覚ということです。
・・・ネズミは敵かお金か女か人生か???(笑)
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以下はぐぐって見つけた解釈です。
黒猫 所作(技術)
↓
虎毛大猫 所作+気(気を練る)
↓
灰毛猫 所作+気+和(心を練る)
↓
古猫 無心にして自然に応じる
↓
木猫 無物に帰して神武不殺の境地
古武術for sports
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- 2008/05/25(日) 16:48:56|
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この前の返答は「わかりません」と返したところ、師匠からこんなメールが来ました。
またこれ返事書けってことだと思うんですよね・・・。
解んないならいいよ。
まだ早いってことだから。
武術を兵法ととらえ平法と理解すると自ずと解るよ。
まだまだ成長の余地があるという事だと思いねぇ。
こんなの知ってる?
題;メキシコの田舎町
メキシコの田舎町。海岸に小さなボートが停泊していた。
メキシコ人の漁師が小さな網に魚をとってきた。その魚はなん
とも生きがいい。それを見たアメリカ人旅行者は、
「すばらしい魚だね。どれくらいの時間、漁をしていたの」
と尋ねた。 すると漁師は
「そんなに長い時間じゃないよ」
と答えた。旅行者が
「もっと漁をしていたら、もっと魚が獲れたんだろうね。おし
いなあ」
と言うと、漁師は、自分と自分の家族が食べるにはこれで十分
だと言った。
「それじゃあ、あまった時間でいったい何をするの」
と旅行者が聞くと、漁師は、
「日が高くなるまでゆっくり寝て、それから漁に出る。戻って
きたら子どもと遊んで、女房とシエスタして。
夜になったら友達と一杯やって、ギターを弾いて、歌をうたっ
て…ああ、これでもう一日終わりだね」
すると旅行者はまじめな顔で漁師に向かってこう言った。
「ハーバード・ビジネス・スクールでMBAを取得した人間と
して、きみにアドバイスしよう。いいかい、きみは毎日、もっ
と長い時間、漁をするべきだ。
それであまった魚は売る。お金が貯まったら大きな漁船を買う
。そうすると漁獲高は上がり、儲けも増える。
その儲けで漁船を2隻、3隻と増やしていくんだ。やがて大漁
船団ができるまでね。そうしたら仲介人に魚を売るのはやめだ
。
自前の水産品加工工場を建てて、そこに魚を入れる。その頃に
はきみはこのちっぽけな村を出てメキソコシティに引っ越し、
ロサンゼルス、ニューヨークへと進出していくだろう。きみは
マンハッタンのオフィスビルから企業の指揮をとるんだ」
漁師は尋ねた。
「そうなるまでにどれくらいかかるのかね」
「二〇年、いやおそらく二五年でそこまでいくね」
「それからどうなるの」
「それから? そのときは本当にすごいことになるよ」
と旅行者はにんまりと笑い、
「今度は株を売却して、きみは億万長者になるのさ」
「それで?」
「そうしたら引退して、海岸近くの小さな村に住んで、日が高
くなるまでゆっくり寝て、
日中は釣りをしたり、子どもと遊んだり、奥さんとシエスタし
て過ごして、
夜になったら友達と一杯やって、ギターを弾いて、歌をうたっ
て過ごすんだ。
どうだい。すばらしいだろう」
すべての今日は成功に通ず
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- 2008/05/23(金) 10:39:08|
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前にもらったメールをやっとこさ返答したら、早くも返答が着ました。
いやしかし、今回も返答に困るな〜。
またお知恵を拝借したく、一部抜粋して公開します。
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うざい先輩の事は六道に照らし合わせてみるように。
って
もうしたと思うけど・・・
少し集中して第二段階まで練習おわらせとくように。
終わったら第四段階を少しやりながら第三段階を集中的にやり
ます。
多分、君の性格を考えると
第四段階はむちゃくちゃ楽しく感じる事でしょう。
結婚ねぇ。。。
同じ事で悩んでるとは驚いた:(笑)。
お金の事
兵法を学ぶ以上貧乏は許されません
兵糧の工面なしに戦う事はできないからです。
金持ちにまずはなってください。
↑○橋の個人的持論
相談には乗れます。
〉世間の人って金のために働いてるんじゃないんですね。
そのとをり。
いい事に気づいたね。
足軽には足軽の考えがあるが、大将にはなれんのだよ。
という事で問題です
問題1;では何のために働いているんでしょうか?
問題2;何のために働けばいいんでしょうか?
問題3;働くとは何か経済的意義を武術的観点から答えよ?
そうそう
今度ジークンドー君もつれてきたまえ
うちは来る者拒まずなので。
/○橋
拳児(1-21巻 全巻)【080424UP5】
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明治製菓 SAVAS(ザバス) タイプ2スピード 1.2kg
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- 2008/05/21(水) 00:26:41|
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相変わらず横のN氏がうるさくて、先生が解説している内容が
よく聞こえない。
おっさんもそうなのだがプライドなのか、できない人ほど
自己理論を力説したがる。
そういえばN氏は八極とスパーした時の内容を
想定しているようで「八極はガード上からでも利いてくる」と
よく言っているのだが、ちょっと待てといいたい。
というのは俺とやった時のデーターがまったく話にでてこない。
俺とやった時の捨身法で受け流させないで、
ガードもゆるさなかった時の話がまったくでてこない。
うるさいので少し静かにしていただきたいのだが、
先生もスパーっぽいことをする気は今後まったくないみたいで
実力行使でそれをやることもできないからな〜。
いや何が気に食わないのかって言ったら、習った技の実証データが
取れないせめてミット打ちぐらいはやらせろというのと、
道場内の俺が軽く見られているのが気に食わない。
いつも遅れてくる俺が悪いんだが、多分新人と女性陣からみたら
やる気のない俺は道場内で俺は最弱という空気をひしひしと
感じてしまって腹立たしい。
でもそういえばN氏はよく交流(スパー)しているみたいなので、
今度どこでやっているかきいてみようと思う。
インターネットで交流を探してみても確実にできるところが
ぜんぜん見つからないし、こういう時こそいつもやっかいに
思ってる人もうまく使わなければだめだな。
あと今日メールを開けたら師匠から怒りのメールが来た。
いや、前回もらったメールの返事をほっといたことについての
クレームだ。
拝啓
結構レベル高い事メールで教えたんだから
なんかリアクションせんかい!!(怒)
敬具
/高○
どこが拝啓なんだと突っ込みたいが、
そこは抑えてなにか言い訳を考えないと。
忙しそうだから何か師匠に興味ある話題をつけて
返信しないと返事もらえないだろうと思って
放っておいたのだが、いやいや困ったな。
下の人間にあわせるのも大変だが、
金持ちで、突き抜けてできる人間とシンクロするのも
なかなか難しいね。
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- 2008/05/18(日) 11:45:12|
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